福群的fire人生

我是穆斯林，但也不是穆斯林，我的家庭是回族，爷祖那辈还有一些遵守教义，但到我们这代基本上汉化差不多，以至于见到回回同胞我都不好意思说也是回民。我参加过穆斯林的葬礼，那是去年奶奶的葬礼，整个葬礼虽无书中描述繁琐，但基本上环节都有，现场的仪式感给我留下强烈的映象，在场那刻我感受到了血液中有不一样的东西流动，也许这就是信仰的力量吧。

如果把人生做为一条直线，那有信仰的人生就是线段。线段的左边是底线，线段的右边是知足。线段因为有长度限制，不容易各相干扰，每根线段可以小而美。而直线无限延伸，就会和别的直线有交叉，这就是矛盾和烦恼。有信仰的人有生命归宿，他们知道最终去哪里，从而更加直面生死问题，如果能超脱生命看问题，那也许很多复杂的问题也许就不是问题了。

我喜欢旅游，每到一个城市，喜欢刻意的逛一逛当地的清真寺，大殿都朝向西方，地面角落都异常干净，院落中都有茂盛的大树，最高建筑顶上的星月如明灯一样给路人指引，如果你有兴趣可以留意一下。

“读书随处净土,闭门即是深山”

同事的关系，说话的感觉，做人的心机都是别人对自已的看法，或是你觉得别人对自已的看法，在意所以存在，心情平静时，处事易通触。

非常理解你对另一半不自律的不满，我以前就是非常不自律的人，青少年来一直沉迷游戏，浪费了很多时间。我觉得我不自律的原因是没有太大追求，对人生和现状非常满足。这种满足并不是真正老禅师看破后心的平静，而是我的眼界被遮敝，我知道我可以多看点技术方面书，让自己竞争力提高一些，但看书之后发现付出和回报完全不成正比，教科书中的一分耕耘一分收获都是骗人的，我看十本书工资都不能长500块钱，于是不如继续玩游戏来的快乐。

我的改变是自发的转变，好像从看罗辑思维节目开始，慢慢有看书和收集、整理的习惯，再通过罗振宇节目结触到了吴晓波、樊登、高晓松等名人，再慢慢结触更多名人，把思维这张大网铺大。现在我也每天玩玩手机游戏，但感觉和心态不似从前了。回头看看过去的年轻时光，想想也非常有趣，并不觉太多惋惜，人常道“未曾清贫难成人，不经打击老天真。”

如果我是你的话，不会去管教老公，人都有逆反心理和不愿被人说教，说多了容易吵架，伤人伤已。试着转移他的注意力，看看有没有什么兴趣爱好做个切入点（跑步、旅游、骑车、游泳、模型、逛书店、装潢、自驾、出国等），改变是从点点开始，可能这很难，但也许能收获意外惊喜，我相信蝴蝶效应！

说人易说已难，真正需要改变的还是自己，几封信读来，觉得你渴望被认可，希望有所改变，但内心比较迷茫，不好意思有点主观，我觉得先把自己每天过好，慢慢得就会想着如何把明天过好，在眼界、计划能力、逻辑能力提高后，本周、本月也就有所计划。当你自己内心真正强大之后，你的眼光和注意力就不容易受眼前琐事影响。

近朱者赤，言教不如身教，近一步可以影响家庭和周围的人，退一步也算修养性，推荐你听《林采宜的思想集中营》，她是位声音柔弱内心强大的女性。

呵呵呵，看到你的回信觉的非常暖心，相信在现实中你也是个懂着时刻为他人着想的女孩。

不知道为什么女孩会聊起三国，既然被点题了，那就谈谈我的看法。《三国演义》是为了把历史放在评书里叙述，营造草根英雄，这样听众会有爱憎和掏钱打赏，所以角度以蜀汉为正统。《三国志》是晋朝人所写，因为晋是从魏“禅让”而来，又是政治作业，所以角度以魏晋为正统。兼听则明，诸葛亮能力我觉的可以分为三大部分。

军事：基本上没打过什么胜仗，七擒孟获就像是中国打越南水平，赤壁基本上是吴国出力，七出祁山有名无实。但也基本上无太大的败仗，可以说是谨慎泠静的守土之臣。功过相抵，虽有小功但劳民伤败，只能说及格60分。

政治：如果考卷100分，诸葛兄可以拿到90分，三分天下、安抚荆州、治理蜀中、选贤用人基本上零失误，马谡的用人失当应属军事能力范畴。

外交：这位同学可以拿到99分，也是我最佩服和大家所忽略的能力。在刘备弱小时，他能省时度事，不参于刘表家争斗并暗中拉笼刘琦，赤壁之战的联吴把外交才能发挥到极致，三国鼎力时反复告诫关羽北拒曹操东和孙权，刘备惨败白帝城去世后，放下两家仇恨，立刻修复和东吴关系。

那们他的平均分就是 (60+90+95)/3 = 81.6分。这是我对他的评价。

如果说我最喜欢谁，仔细想了想还是诸葛亮吧，他时刻都能看清自己，认清时世，有独立想法，不随波逐流，并且有梦想而为之奋斗，虽知不可为而为之，对着起自己和国家。我们做人最难的就是看清，看不清容易做事失当，看不清会迷失方向，守得住寂寞，必须靠得是内心的明灯。

不知道你说“没质量的书”是指什么书，我在杂志铺网站订了故事会，我会去知乎看看八卦和盐系列，我也会苏果超市翻买里的打折小人书，如《曾国藩家书》、《实用菜谱300例》，哈哈哈！你呢？